413 וַהֲרֵי שָׁנִינוּ, בְּכָל מָקוֹם הַנָּחָשׁ הַזֶּה הוֹלֵךְ אַחַר סוֹד שֶׁל אֵשֶׁת חַיִל, וּצְרִיכָה אֵשֶׁת זְנוּנִים לְתַקֵּן עַצְמָהּ כְּמוֹ שֶׁלָּהּ, וְלֹא יְכוֹלָה. הָרֹשֶׁם וְהָאוֹת שֶׁל אֵשֶׁת חַיִל הוּא הָאוֹת ה', וְכָךְ רָאוּי לָהּ. הָרֹשֶׁם הַהוּא שֶׁל אֵשֶׁת זְנוּנִים וְהָאוֹת שֶׁלָּהּ הוּא כְּמוֹ אוֹתוֹ גָוֶן (שֶׁצָּרִיךְ), וְלֹא הִתְתַּקֵּן לִהְיוֹת כָּךְ, וְהָאוֹת שֶׁלָּהּ ק'. הָאוֹת שֶׁלָּהּ הִתְתַּקְּנָה בַּתִּקּוּן שֶׁל הָאוֹת ה', (אוֹת ק' בְּאוֹתוֹ גָוֶן שֶׁל ה', וְלֹא נִתְקְנָה לִהְיוֹת כָּךְ, הָאוֹת שֶׁלָּהּ נִתְקְנָה בַּתִּקּוּן שֶׁל הָאוֹת ה') כְּמוֹ קוֹף אֵצֶל בְּנֵי הָאָדָם שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר בְּנֵי אָדָם וְלֹא נִתְקָן לַעֲשׂוֹת כָּךְ. כְּמוֹ כֵן עָשָׂה מֹשֶׁה אֶת אוֹתוֹ הַנָּחָשׁ עַל אוֹתוֹ רֹשֶׁם שֶׁרָאוּי לוֹ, וְתָמִיד מְתֻקָּן לְהָרַע, וְעָלָיו חָטָא אָדָם וְגֹרַשׁ מִגַּן עֵדֶן, שֶׁיִּהְיֶה מְקוֹם דִּיּוּרוֹ כְּמוֹ הַדִּיּוּר שֶׁלְּמַעְלָה.

 413 וְהָא תָּנֵינָן, בְּכָל אֲתָר הַאי נָחָשׁ אַזְלָא בָּתַר רָזָא דְּאֵשֶׁת חַיִל, וּבַעְיָא אֵשֶׁת זְנוּנִים לְאִתְתַּקְנָא גַּרְמָהּ כְּגַוְונָא דִּילָהּ, וְלָא יָכִילַת. אֵשֶׁת חַיִל, הַהוּא רְשִׁימוּ וְאָת דִּילָהּ, אִיהוּ אָת ה', וְהָכִי אִתְחָזֵי לָהּ. אֵשֶׁת זְנוּנִים הַהוּא רְשִׁימָא וְאָת דִּילָהּ אִיהוּ כְּהַהוּא גַּוְונָא (נ''א דאצטריך') וְלָא אִתְתָּקַּן לְמֶהֱוֵי הָכִי, וְאָת דִּילָהּ ק', (קנ''ב ע''א) אָת דִּילָהּ אִתְתַּקְנָא בְּתִקּוּנָא דְּאָת ה', (ס''א את ק' בההוא גוונא דה' ולא אתתקנא למהוי הכי את דילה אתתקנא בתקונא דאת ה') כְּגַוְונָא דְּקוֹפָא אֵצֶל בְּנֵי נָשָׁא, דְּאַזְלָא בָּתַר בְּנֵי נָשָׁא, וְלָא אִתְתָּקַּן לְמֶעְבַּד הָכִי. כְּגַוְונָא דָּא עֲבַד מֹשֶׁה הַהוּא נָחָשׁ, עַל הַהוּא רְשִׁימוּ דְּאִתְחָזֵי לֵיהּ, וְתָדִיר אִתְתָּקַּן לְאַבְאָשָׁא, וְעָלֵיהּ חָב אָדָם, וְאִתְתָּרַךְ מִגִּנְתָּא דְּעֵדֶן, דְּהֲוָה אֲתָר דִּיוֹרֵיהּ כְּגַוְונָא דְּדִיוּרָא דִּלְעֵילָּא. (אמרו המגיהים בהרבה העתקות נמצאות כתובות כאן השבעה היכלות ושבעה מדורות וכבר נדפסו בפרשת בראשית דף ל''ח כי שם ביתם)

vaharei shaninu, bechal makom hannachash hazzeh holech achar sod shel eshet chayil, utzerichah eshet zenunim letakken atzmah kemo shellah, velo yecholah. haroshem veha'ot shel eshet chayil hu ha'ot 'he, vechach ra'uy lah. haroshem hahu shel eshet zenunim veha'ot shellah hu kemo oto gaven (shetzarich), velo hitettakken lihyot kach, veha'ot shellah k'. ha'ot shellah hitettakkenah battikkun shel ha'ot 'he, (ot k' be'oto gaven shel 'he, velo nitkenah lihyot kach, ha'ot shellah nitkenah battikkun shel ha'ot 'he) kemo kof etzel benei ha'adam sheholech achar benei adam velo nitkan la'asot kach. kemo chen asah mosheh et oto hannachash al oto roshem shera'uy lo, vetamid metukkan lehara, ve'alav chata adam vegorash migan eden, sheiihyeh mekom diuro kemo hadiur shellema'lah

veha taneinan, bechal atar ha'y nachash azla batar raza de'eshet chayil, uva'ya eshet zenunim le'itettakna garmah kegavevna dilah, vela yachilat. eshet chayil, hahu reshimu ve'at dilah, ihu at 'he, vehachi itchazei lah. eshet zenunim hahu reshima ve'at dilah ihu kehahu gavevna (n'' d'tztrych') vela itettakkan lemehevei hachi, ve'at dilah k', (kn''v '') at dilah itettakna betikkuna de'at 'he, (s'' t k' vhhv gvvn d'he vlo ttkn lmhvy hchy t dylh ttkn vtkvn d't 'he) kegavevna dekofa etzel benei nasha, de'azla batar benei nasha, vela itettakkan leme'bad hachi. kegavevna da avad mosheh hahu nachash, al hahu reshimu de'itchazei leih, vetadir itettakkan le'av'asha, ve'aleih chav adam, ve'itettarach migintta de'eden, dehavah atar dioreih kegavevna dediura dil'eilla. (mrv hmgyhym vhrvh h'tkvt nmtz'vt chtvvvt ch'n hshv'h hychlvt vshv'h mdvrvt vchvr ndfsv vfrsht vr'shyt df l''ch chy shm vytm

Translations & Notes

בכל מקום הולך נחש הזה אחר אשת חיל, המלכות, ואשת זנונים, הקליפה, רוצה לתקן את עצמה כאשת חיל, ואינה יכולה. אשת חיל, הרשימה והאות שלה הוא אות ה' וכך ראוי לה. אשת זנונים, הרשימה והאות שלה צריכה להיות ה', אבל לא ניתקנה להיות כך, ואות שלה ק'. כי האות שלה ניתקנה בתיקון של אות ה', כמו הקוף אצל בני אדם, שהולך אחר בני אדם להידמות להם, ואינו מתוקן לעשות זה. כעין זה עשה משה נחש ההוא על רשימה שראוי לו. ותמיד ניתקן להרע. ועליו חטא אדם וגורש מגן עדן, שהיה שם מקום דירתו כעין מדור של מעלה.
יהי אור

 414 כָּתוּב (בראשית א) וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אוֹתוֹ אוֹר נִגְנַז וְהִזְדַּמֵּן לַצַּדִּיקִים לָעוֹלָם הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ, שֶׁכָּתוּב (תהלים צו) אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק, לַצַּדִּיק וַדַּאי סְתָם. וְאוֹתוֹ הָאוֹר לֹא שִׁמֵּשׁ בָּעוֹלָם פְּרָט לַיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְאַחַר כָּךְ נִגְנַז וְלֹא שִׁמֵּשׁ יוֹתֵר.

 414 כְּתִיב (בראשית א) וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסִי, הַהוּא אוֹר אִתְגְּנִיז וְאִיהוּ אִזְדָּמַן לְגַבֵּי צַדִיקַיָּא לְעָלְמָא דְּאָתֵי. כְּמָה דְּאוּקְמוּהָ, דִּכְתִּיב, (תהלים צז) אוֹר זָרוּעַ לַצַּדִיק. לַצַּדִיק וַדַאי סְתָם. וְהַהוּא אוֹר לָא שִׁמֵשׁ בְּעָלְמָא, בַּר יוֹמָא קַדְמָאָה. וּלְבָתַר אִתְגְנִיז, וְלָא שִׁמֵּשׁ יַתִיר.

katuv (vr'shyt ) vayo'mer elohim yehi or vayhi or. amar rabi yosei, oto or nignaz vehizdammen latzadikim la'olam haba, kemo shebe'aruha, shekatuv (thlym tzv) or zarua latzadik, latzadik vada'y setam. ve'oto ha'or lo shimmesh ba'olam perat layom hari'shon, ve'achar kach nignaz velo shimmesh yoter

ketiv (vr'shyt ) vayo'mer elohim yehi or vayhi or. amar rabi yosi, hahu or itgeniz ve'ihu izdaman legabei tzadikaya le'alema de'atei. kemah de'ukemuha, dichttiv, (thlym tzz) or zarua latzadik. latzadik vada'y setam. vehahu or la shimesh be'alema, bar yoma kadma'ah. ulevatar itgeniz, vela shimmesh yatir

Translations & Notes

ויאמר אלוקים יהי אור ויהי אור. אור הזה נגנז, והוא מזומן לצדיקים לעוה"ב. כמ"ש, אור זרוּע לצדיק, שמורה, הן לצדיק שלמעלה והן לצדיק התחתון. ואור ההוא לא שימש בעולם חוץ מביום הראשון, ואח"כ נגנז ולא שימש יותר.

 415 רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִלְמָלֵא נִגְנַז מִכֹּל וָכֹל, לֹא עוֹמֵד הָעוֹלָם אֲפִלּוּ רֶגַע אֶחָד, אֶלָּא נִגְנַז וְנִזְרַע כַּזֶּרַע הַזֶּה שֶׁעוֹשֶׂה תוֹלָדוֹת וּזְרָעִים וּפֵרוֹת, וּמִמֶּנּוּ הִתְקַיֵּם הָעוֹלָם. וְאֵין לְךָ יוֹם שֶׁלֹּא יוֹצֵא מִמֶּנּוּ בָּעוֹלָם וּמְקַיֵּם הַכֹּל שֶׁבּוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זָן אֶת הָעוֹלָם. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, חוּט אֶחָד יוֹצֵא מֵאוֹתוֹ אוֹר גָּנוּז וְנִמְשָׁךְ עַל אוֹתָם שֶׁעוֹסְקִים בָּהּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים מב) יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי. וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ.

 415 רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִלְמָלֵי אִתְגְּנִיז מִכֹּל (דף קמ''ט ע''א) וָכֹל, לָא קָאִים עָלְמָא אֲפִילּוּ רִגְעָא חֲדָא, אֶלָּא אִתְגְּנִיז וְאִזְדְּרַע כְּהַאי זַרְעָא דְּעָבִיד תּוֹלָדִין וּזְרָעִין וְאֵיבִין, וּמִנֵּיהּ אִתְקָיָּים עָלְמָא. וְלֵית לָךְ יוֹמָא, דְּלָא נָפִיק מִנֵּיהּ בְּעָלְמָא, וּמְקַיֵים כֹּלָּא דְּבֵיהּ זָן קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא. וּבְכָל אֲתָר דְּלָעָאן בְּאוֹרַיְיתָא בְּלֵילְיָא, חַד חוּטָא נָפִיק מֵהַהוּא אוֹר גָנִיז, וְאִתְמְשִׁיךְ עַל אִינּוּן דְּלָעָאן בָּהּ, הֲדָא הוּא דִּכְתִּיב, (תהלים מב) יוֹמָם יְצַוֶּה יְיָ' חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שִׁירֹה עִמִּי. וְהָא אוֹקִימְנָא.

rabi yehudah omer, ilmale nignaz mikol vachol, lo omed ha'olam afillu rega echad, ella nignaz venizra kazzera hazzeh she'oseh toladot uzera'im uferot, umimmennu hitkayem ha'olam. ve'ein lecha yom shello yotze mimmennu ba'olam umekayem hakol shebo hakkadosh baruch hu zan et ha'olam. uvechal makom she'osekim battorah ballaylah, chut echad yotze me'oto or ganuz venimshach al otam she'osekim bah. zehu shekatuv (thlym mv) yomam yetzaveh 'he chasdo uvallaylah shiroh immi. vaharei be'arnu

rabi yehudah omer, ilmalei itgeniz mikol (df km''t '') vachol, la ka'im alema afillu rig'a chada, ella itgeniz ve'izdera keha'y zar'a de'avid toladin uzera'in ve'eivin, uminneih itkayaym alema. veleit lach yoma, dela nafik minneih be'alema, umekayeim kolla deveih zan kudesha berich hu alema. uvechal atar dela'a'n be'orayeyta beleilya, chad chuta nafik mehahu or ganiz, ve'itmeshich al innun dela'a'n bah, hada hu dichttiv, (thlym mv) yomam yetzaveh adonay ' chasdo uvallaylah shiroh immi. veha okimna

Translations & Notes

אם היה נגנז מכל וכל, לא היה עומד העולם אפילו רגע אחד, אלא נגנז ונזרע כזרע הזה, שזורעים אותו ועושה תולדות וזרעים ופירות, וממנו מתקיים העולם. ואין לך יום, שאינו יוצא ממנו בעולם, ומקיים הכול, כי בו מזין הקב"ה את העולם. ובכל מקום שעוסקים בתורה בלילה, יוצא חוט אחד מאור ההוא הגנוז, ונמשך על אלו שעוסקים בתורה. כמ"ש, יומם יצווה ה' חסדו ובלילה שירוֹ עימי.