276 ''אהניאל ''ברקיאל ''גדיאל ''דומיאל ''הדריאל ''ודרגזיה ''זהריאל ''חניאל ''טהריאל ''יעזריאל ''כרעיאל ''למדיאל ''מלכיאל ''נהריאל ''סניה ''ענאל ''פתחיאל ''צוריאל ''קנאל ''רמיאל ''שעריאל ''תבכיאל:

 276 ''אהניאל ''ברקיאל ''גדיאל ''דומיאל ''הדריאל ''ודרגזיה ''זהריאל ''חניאל ''טהריאל ''יעזריאל ''כרעיאל ''למדיאל ''מלכיאל ''נהריאל ''סניה ''ענאל ''פּתּחיאל ''צּוריאל ''קנאל ''רמיאל ''שעריאל ''תּבכיאל:

"hny'l "vrky'l "gdy'l "dvmy'l "hdry'l "vdrgzyh "zhry'l "chny'l "thry'l "y'zry'l "chr'y'l "lmdy'l "mlchy'l "nhry'l "snyh "n'l "ftchy'l "tzvry'l "kn'l "rmy'l "sh'ry'l "tvchy'l

''hny'l ''vrky'l ''gdy'l ''dvmy'l ''hdry'l ''vdrgzyh ''zhry'l ''chny'l ''thry'l ''y'zry'l ''chr'y'l ''lmdy'l ''mlchy'l ''nhry'l ''snyh ''n'l ''pttchy'l ''tzvry'l ''kn'l ''rmy'l ''sh'ry'l ''tvchy'l

Translations & Notes

אח"כ ציווה אותו הקב"ה למול. וניתן לו הברית, יסוד, הקשר של כל מדרגות העליונות. ברית הוא קשר. שיהיו נקשרות כולן יחד, לכללם זו בזו. ברית הוא קשר, שהכל נקשר בו. משום זה, מטרם שנימול אברהם, לא היו דיבוריו עימו, אלא במַחזה. שהיה חסר מדרגות העליונות, כי היה חסר הברית, שהוא המקשר כל המדרגות יחד.

 277 ''תפוריא ''שכניאל ''רנאל ''קמריה ''צוריה ''פסיסיה ''עיריאל ''סמכיאל ''נריאל ''מדוניה ''לסניה ''כמסריה ''יריאל ''טסמסיה ''חניאל ''זכראל ''ודריאל ''הניאל ''דנבאל ''גדיאל ''בדאל ''אדירירון אדני על כולהו וכו': (עד כאן מההשמטות)

 277 ''תּפּוריא ''שכניאל ''רנאל ''קמריה ''צּוריה ''פּסיסיה ''עיריאל ''סמכיאל ''נריאל ''מדוניה ''לסניה ''כמסריה ''יריאל ''טסמסיה ''חניאל ''זכראל ''ודריאל ''הניאל ''דנבאל ''גדיאל ''בדאל ''אדירירון אדני על כולהו וכו': (עד כאן מההשמטות)

"tfvry "shchny'l "rn'l "kmryh "tzvryh "fsysyh "yry'l "smchy'l "nry'l "mdvnyh "lsnyh "chmsryh "yry'l "tsmsyh "chny'l "zchr'l "vdry'l "hny'l "dnv'l "gdy'l "vd'l "dyryrvn dny l chvlhv vchv': (d ch'n mhhshmtvt

''tpvry ''shchny'l ''rn'l ''kmryh ''tzvryh ''psysyh ''yry'l ''smchy'l ''nry'l ''mdvnyh ''lsnyh ''chmsryh ''yry'l ''tsmsyh ''chny'l ''zchr'l ''vdry'l ''hny'l ''dnv'l ''gdy'l ''vd'l ''dyryrvn dny l chvlhv vchv': (d ch'n mhhshmtvt

Translations & Notes

בשעה שהקב"ה ברא את העולם, לא ברא אותו אלא על ברית. כמ"ש, ברא-שית ברא אלקים. ושית הוא ברית. כי על ברית ברא הקב"ה את העולם. וכתוב, אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמים וארץ לא שמתי. כי ברית קשר הוא, שיום ולילה, שהם ז"א ונוקבא, לא ייפרדו.

 278 כְּשֶׁכֻּלָּם מִתְחַבְּרִים כְּאֶחָד בְּסוֹד אֶחָד בְּכֹחַ עֶלְיוֹן אָז נִקְרָא ויהוה, הַכֹּל בִּכְלַל אֶחָד. מֵאֵת ה' מִן הַשָּׁמָיִם - שֵׁם קָדוֹשׁ שֶׁנֶּחְקָק בְּשִׁבְעִים שֵׁמוֹת אֲחֵרִים, סוֹד שֶׁל שָׁמַיִם. וְאֵלֶּה הֵם שִׁבְעִים שֶׁשּׁוֹלְטִים עַל אֵלּוּ שִׁבְעִים דִּינִים, סוֹד שֶׁל יהו''ה, וְשִׁבְעִים הַשֵּׁמוֹת הַלָּלוּ בִּקְדֻשָּׁה, יהו''ה שָׁמַיִם. ה [פירוש, שם של ע''ב גשרים היוצא מפסוק ויסע ויבא ויט, אלו הם נקראים שמים, ואותם ע''ב מלאכים של מטה במלכו''ת מקבלים מע''ב של מעלה ונוטלין מהם]

 278 כַּד מִתְּחַבְּרָן כֻּלְהוּ כְּחֲדָא בְּרָזָא חָדָא בְּחֵילָא עִלָּאָה, כְּדֵין אִקְרֵי וידוד כֹּלָּא בִּכְלָלָא חָדָא. מֵאֵתּ יְיָ מִן הַשָׁמַיִם, שְׁמָא קַדִּישָׁא דְּאִתְּגְּלַף בְּע' שְׁמָהָן אָחֳרָנִין רָזָא דְּשָׁמָיִם. ואִלֵּין אִנּוּן שִׁבְעִין דְּשָׁלְטִין עַל אִלֵּין ע' דִּינִין רָזָא דְּיהו''ה, ואִלֵּין שִׁבְעִין שְׁמָהָן בִּקְדוּשָׁה יהו''ה שָׁמָיִם. ה (פירוש שם של ע''ב גשרים היוצא מפסוק ויסע ויבא ויט אלו הם נקראים שמים, ואותם ע''ב מלאכים של מטה במלכו''ת מקבלים מע''ב של מעלה, ונוטלין מהן).

keshekullam mitchaberim ke'echad besod echad bechoach elyon az nikra vAdonai, hakol bichlal echad. me'et 'he min hashamayim - shem kadosh shennechkak beshiv'im shemot acherim, sod shel shamayim. ve'elleh hem shiv'im shesholetim al ellu shiv'im dinim, sod shel yhv"h, veshiv'im hashemot hallalu bikdushah, yhv"h shamayim. h [fyrvsh, shm shl "v gshrym hyvtz mfsvk vys vyv vyt, lv hm nkr'ym shmym, v'vtm "v mlo'chym shl mth vmlchv"t mkvlym m"v shl m'lh vnvtlyn mhm

kad mittechaberan kulhu kechada beraza chada becheila illa'ah, kedein ikrei vydvd kolla bichlala chada. me'et adonay min hashamayim, shema kadisha de'ittegelaf be' shemahan achoranin raza deshamayim. v'illein innun shiv'in deshaletin al illein ' dinin raza deyhv''h, v'illein shiv'in shemahan bikdushah yhv''h shamayim. h (fyrvsh shm shl ''v gshrym hyvtz mfsvk vys vyv vyt lv hm nkr'ym shmym, v'vtm ''v mlo'chym shl mth vmlchv''t mkvlym m''v shl m'lh, vnvtlyn mhn

Translations & Notes

כאשר מתחברים כולם כאחד, בכוחו של העליון, ז"א, אז נקרא והויה, שפירושו הכל בכלל אחד, ז"א ונוקבא וע' המלאכים שמתחתיה. מאת הויה מן השמיים, שם הקדוש שנחקק בע' שמות אחרים, השמיים, ז"א, שם ע"ב שבמוחין דז"א, ועיקרו הוא ע'. ואלו הם ע' דז"א השולטים על ע' דינים דנוקבא, והויה, ואלו ע' שמות שבקדושה, שבמוחין דז"א, הויה בלי ו', ונקרא שמיים.
כשברא הקב"ה את העולם, על תנאי היה, שאם יבואו ישראל ויקבלו את התורה, תתקיימו. ואם לא, הריני מחזיר אתכם לתוהו ובוהו. והעולם לא נתקיים, עד שעמדו ישראל על הר סיני, וקיבלו התורה, ואז נתקיים העולם.