Unity Zohar

 280 ) סתרי תורה (אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְגוֹ' - אֵלּוּ דִּבְרֵי תוֹרָה, שֶׁכָּתוּב (דברים ה) אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִּבֶּר ה' אֶל כָּל קְהַלְכֶם. מַה לְּהַלָּן דִּבְרֵי תוֹרָה - אַף כָּאן דִּבְרֵי תוֹרָה. אַחַר שֶׁהִשְׁתַּדֵּל אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה בַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַשֵּׂר לוֹ וּמַקְדִּים לַנְּשָׁמָה שָׁלוֹם [בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת], זֶהוּ שֶׁכָּתוּב אַל תִּירָא אַבְרָם אָנֹכִי מָגֵן לָךְ, מִכָּל הַמִּינִים הָרָעִים שֶׁל הַגֵּיהִנֹּם.

 280 ) סִתְרֵי תּוֹרָה ( אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וְגו'. אִלֵּין פִּתְּגָּמֵי אוֹרַיְיתָּא, דִּכְתִּיב, (דברים ה) אֶתּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה דִּבֶּר יְיָ אֶל כָּל קְהַלְכֶם. מַה לְּהַלָּן פִּתְּגָּמֵי אוֹרַיְיתָּא, אוּף הָכָא פִּתְּגָּמֵי אוֹרַיְיתָּא. בָּתַּר דְּאִשְׁתַּדַּל בַּר נָשׁ בְּהַאי עָלְמָא בַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה, קוּדְשָׁא בְּרִיךָ הוּא מְבַשֵׂר לֵיהּ וְאַקְדִּים לָהּ לְנִשְׁמָתָּא שְׁלָם (בשורות טובות), הֲדָא הוּא דִכְתִּיב אַל תִּירָא אַבְרָם אָנֹכִי מָגֵן לָךָ. מִכָּל זַיְינִין בִּישִׁין דְּגֵיהִנֹּם.

) stry tvrh (achar hadevarim ha'elleh vego' - ellu divrei torah, shekatuv (dvrym h) et hadevarim ha'elleh diber 'he el kal kehalchem. mah lehallan divrei torah - af ka'n divrei torah. achar shehishttadel adam ba'olam hazzeh badevarim ha'elleh, hakkadosh baruch hu mevaser lo umakdim lanneshamah shalom [besorot tovot], zehu shekatuv al tira avram anochi magen lach, mikal hamminim hara'im shel hageihinnom

) sitrei torah ( achar hadevarim ha'elleh vegv'. illein pittegamei orayeytta, dichttiv, (dvrym h) et hadevarim ha'elleh diber adonay el kal kehalchem. mah lehallan pittegamei orayeytta, uf hacha pittegamei orayeytta. battar de'ishttadal bar nash beha'y alema badevarim ha'elleh, kudesha bericha hu mevaser leih ve'akdim lah lenishmatta shelam (vshvrvt tvvvt), hada hu dichttiv al tira avram anochi magen lacha. mikal zayeynin bishin degeihinnom

 281 שְׂכָרְךָ הַרְבֵּה מְאֹד, מִשּׁוּם שֶׁכָּל מִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בַּתּוֹרָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, זוֹכֶה וְנוֹחֵל יְרֻשַּׁת נַחֲלָה בָּעוֹלָם הַבָּא, כַּכָּתוּב (משלי ח) לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ. מַה זֶּה יֵ''שׁ? [זֶה יֵ''שׁ מֵאַיִן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה נַהֲרוֹת אֲפַרְסְמוֹן טָהוֹר [מִדּוֹת] שֶׁנּוֹתְנִים לוֹ יְרֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה בָּעוֹלָם הַבָּא [נ''א זֶה הָעוֹלָם הַבָּא.] וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא - בָּעוֹלָם הַזֶּה, מֵעֹשֶׁר וְכָל טוּב שֶׁל הָעוֹלָם. מִי שֶׁהוֹלֵךְ לְיָמִין - זוֹכֶה לָעוֹלָם הַבָּא, וּמִי שֶׁהוֹלֵךְ לִשְׂמֹאל - הִנֵּה עֹשֶׁר בָּעוֹלָם הַזֶּה [שֶׁיֵּשׁ שְׂמֹאל קָדוֹשׁ וְיֵשׁ שְׂמֹאל טָמֵא. וְזֶה הוּא שֶׁאָמַרְנוּ, מִי שֶׁמִּתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה, נוֹתְנִים לוֹ אֹרֶךְ יָמִים בָּעוֹלָם הַבָּא וְנוֹתְנִים לוֹ עֹשֶׁר וְכָבוֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג) אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ וגו'. וּמִי שֶׁיִּרְצֶה שֶׁיֵּהָנֶה הַגּוּף בָּעוֹלָם הַזֶּה וְלֹא מִתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים, נוֹתְנִים לוֹ עֹשֶׁר בָּעוֹלָם הַזֶּה מִצַּד הַשְּׂמֹאל, מִצַּד הַיֵּצֶר הָרָע, וּבָעֹשֶׁר הַזֶּה עוֹשֶׂה רַע וְיוֹרֵשׁ גֵּיהִנֹּם. וְאִם תֹּאמַר, וְכִי אֵין בָּעוֹלָם הַזֶּה עֹשֶׁר מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה? כֵּן, שֶׁכָּל הַמְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה מֵעֹנִי, סוֹפוֹ לְקַיְּמָהּ מֵעֹשֶׁר, וְזֶהוּ עֹשֶׁר טוֹב שֶׁמִּצַּד הַקְּדֻשָּׁה.]

 281 שְׂכָרְךָ הַרְבֵּה מְאֹד בְּגִין דְּכָל מַאן דְּאִשְׁתַּדַּל בְּאוֹרַיְיתָּא בְּהַאי עָלְמָא זָכֵי וְאַחְסִין יְרוּתָּא אַחְסַנְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵּי כְּמָה דִכְתִּיב (משלי ח) לְהַנְחִיל אוֹהֲבַי יִשׁ. מאי יֵ''שׁ (דא י''ש מאין תלת עשר נהרי דאפרסמונא דכיא (מכילן) דיהבי ליה אחסנתא עלאה בעלמא דאתי) (נ''א דא עלמא דאתי). וְאוֹצְּרוֹתֵּיהֶם אֲמַלֵּא, בְּהַאי עָלְמָא מֵעוּתְּרָא וּמִכָּל טִיבוּ דְעָלְמָא. מַאן דְּאָזִיל לְיָמִינָא זָכֵי לְעָלְמָא דְאָתֵּי, וּמַאן דְּאָזִיל לִשְׂמָאלָא הָא עוּתְּרָא בְּעָלְמָא דֵין, (דאית שמאלא קדישא ואית שמאלא מסאבא, ודא הוא דאמרינן מאן דמתעסק באורייתא יהבי ליה ארך ימים בעלמא דאתי, ויהבי ליה עשר וכבוד בעלמא דין שנאמר (משלי ג) ארך ימים בימינה וגו', ומאן דיתרעי דיתהני גופא בעלמא דין ולא אתעסק באורייתא ובעובדין טבין, יהבי ליה עותרא בעלמא דין מסטרא דשמאלא מסטרא דיצר הרע, ובעותרא דא עביד ביש ירית גיהנם. ואי תימא וכי לא אית בעלמא דין עותרא מסטרא דקדושה, אין, דכל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מעשר, ודא הוא עותרא טבא דמסטרא דקדושה).

secharecha harbeh me'od, mishum shekal mi shemmishttadel battorah ba'olam hazzeh, zocheh venochel yerushat nachalah ba'olam haba, kakatuv (mshly ch) lehanchil ohavay yesh. mah zeh ye"sh? [zeh ye"sh me'ayin shelosh esreh naharot afarsemon tahor [midot] shennotenim lo yerushah elyonah ba'olam haba [n" zeh ha'olam haba.] ve'otzeroteihem amalle - ba'olam hazzeh, me'osher vechal tuv shel ha'olam. mi sheholech leyamin - zocheh la'olam haba, umi sheholech lismo'l - hinneh osher ba'olam hazzeh [sheiesh semo'l kadosh veyesh semo'l tame. vezeh hu she'amarnu, mi shemmit'assek battorah, notenim lo orech yamim ba'olam haba venotenim lo osher vechavod ba'olam hazzeh, shenne'emar (mshly g) orech yamim biminah vgv'. umi sheiirtzeh sheiehaneh haguf ba'olam hazzeh velo mit'assek battorah uvema'asim tovim, notenim lo osher ba'olam hazzeh mitzad hasemo'l, mitzad hayetzer hara, uva'osher hazzeh oseh ra veyoresh geihinnom. ve'im to'mar, vechi ein ba'olam hazzeh osher mitzad hakkedushah? ken, shekal hamkayem et hattorah me'oni, sofo lekayemah me'osher, vezehu osher tov shemmitzad hakkedushah

secharecha harbeh me'od begin dechal ma'n de'ishttadal be'orayeytta beha'y alema zachei ve'achsin yerutta achsantta be'alema de'attei kemah dichttiv (mshly ch) lehanchil ohavay yish. m'y ye''sh (d yod'sh m'yn tlt shr nhry d'frsmvn dchy (mchyln) dyhvy lyh chsnt lo'h v'lm d'ty) (n'' d lm d'ty). ve'otzerotteihem amalle, beha'y alema me'uttera umikal tivu de'alema. ma'n de'azil leyamina zachei le'alema de'attei, uma'n de'azil lisma'la ha uttera be'alema dein, (d'yt shm'lo kdysh v'yt shm'lo ms'v, vd hv d'mrynn m'n dmt'sk v'vryyt yhvy lyh rch ymym v'lm d'ty, vyhvy lyh shr vchvvd v'lm dyn shn'mr (mshly g) rch ymym vymynh vgv', vm'n dytr'y dythny gvf v'lm dyn vlo t'sk v'vryyt vv'vvdyn tvyn, yhvy lyh vtr v'lm dyn mstr dshm'lo mstr dytzr hr, vv'vtr d vyd vysh yryt gyhnm. v'y tym vchy lo yt v'lm dyn vtr mstr dkdvshh, yn, dchl hmkyym t htvrh m'vny svfv lkyymh m'shr, vd hv vtr tv dmstr dkdvshh

 282 כְּשֶׁבָּא מִשָּׁם רַבִּי אַבָּא, הָיָה מַכְרִיז: מִי רוֹצֶה עֹשֶׁר וּמִי רוֹצֶה אֹרֶךְ חַיִּים בָּעוֹלָם הַבָּא, יָבֹא וְיִשְׁתַּדֵּל בַּתּוֹרָה. הָיוּ מִתְכַּנְּסִים אֵלָיו כָּל הָעוֹלָם. הָיָה רַוָּק אֶחָד בִּשְׁכוּנָתוֹ. יוֹם אֶחָד בָּא אֵלָיו. אָמַר לוֹ: רַבִּי, אֲנִי רוֹצֶה לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לִי עֹשֶׁר. אָמַר לוֹ: הִנֵּה וַדַּאי. אָמַר לוֹ: מַה שְּׁמֶךָ? אָמַר לוֹ: יוֹסֵי. אָמַר לְתַלְמִידָיו שֶׁיִּקְרְאוּ לוֹ רַבִּי יוֹסֵי בַּעַל הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד. יָשַׁב וְהִתְעַסֵּק בַּתּוֹרָה.

 282 רַבִּי אַבָּא כַּד אֲתָּא מֵהָתָּם, הֲוָה מַכְרִיז מַאן בָּעֵי עוּתְּרָא וּמַאן בָּעֵי אוֹרְכָא דְּחַיֵּי בְּעָלְמָא דְאָתֵּי יֵיתֵּי וְיִשְׁתַּדַּל בְּאוֹרַיְיתָּא. הֲווּ מִתְּכַּנְשִׁין כּוּלֵי עַלְמָא לְגַבֵּיהּ. רַוָּוק חַד הֲוָה בְּשִׁיבְבוּתֵּיהּ. יוֹמָא חַד אֲתָּא לְגַבֵּיהּ, אָמַר לֵיהּ רַבִּי בָּעֵינָא לְמִלְעֵי בְּאוֹרַיְיתָּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לִי עוּתְּרָא. אָמַר לֵיהּ הָא וַדַּאי. אָמַר לֵיהּ מַה שְׁמֶךָ. אָמַר לֵיהּ דְּאָזִיל לְיָמִינָא זָכֵי לְעָלְמָא דְאָתֵּי, וּמַאן דְּאָזִיל לִשְׂמָאלָא הָא עוּתְּרָא בְּעָלְמָא דֵין, (דאית שמאלא קדישא ואית שמאלא מסאבא, ודא הוא דאמרינן מאן דמתעסק באורייתא יהבי ליה ארך ימים בעלמא דאתי, ויהבי ליה עשר וכבוד בעלמא דין שנאמר (משלי ג) ארך ימים בימינה וגו', ומאן דיתרעי דיתהני גופא בעלמא דין ולא אתעסק באורייתא ובעובדין טבין, יהבי ליה עותרא בעלמא דין מסטרא דשמאלא מסטרא דיצר הרע, ובעותרא דא עביד ביש ירית גיהנם. ואי תימא וכי לא אית בעלמא דין עותרא מסטרא דקדושה, אין, דכל המקיים את התורה מעוני סופו לקיימה מעשר, ודא הוא עותרא טבא דמסטרא דקדושה). רַבִּי אַבָּא כַּד אֲתָּא מֵהָתָּם, הֲוָה מַכְרִיז מַאן בָּעֵי עוּתְּרָא וּמַאן בָּעֵי אוֹרְכָא דְּחַיֵּי בְּעָלְמָא דְאָתֵּי יֵיתֵּי וְיִשְׁתַּדַּל בְּאוֹרַיְיתָּא. הֲווּ מִתְּכַּנְשִׁין כּוּלֵי עַלְמָא לְגַבֵּיהּ. רַוָּוק חַד הֲוָה בְּשִׁיבְבוּתֵּיהּ. יוֹמָא חַד אֲתָּא לְגַבֵּיהּ, אָמַר לֵיהּ רַבִּי בָּעֵינָא לְמִלְעֵי בְּאוֹרַיְיתָּא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לִי עוּתְּרָא. אָמַר לֵיהּ הָא וַדַּאי. אָמַר לֵיהּ מַה שְׁמֶךָ. אָמַר לֵיהּ יוֹסֵי. אָמַר לוֹן לְתַּלְמִידוֹי דְּיִקְרוּן לֵיהּ רַבִּי יוֹסֵי מָארֵי דְּעוּתְּרָא ויקָרָא. יָתִּיב ואִתְּעַסַּק בְּאוֹרַיְיתָּא.

kesheba misham rabi aba, hayah machriz: mi rotzeh osher umi rotzeh orech chayim ba'olam haba, yavo veyishttadel battorah. ha'u mitkannesim elav kal ha'olam. hayah ravak echad bishchunato. yom echad ba elav. amar lo: rabi, ani rotzeh la'asok battorah kedei sheiihyeh li osher. amar lo: hinneh vada'y. amar lo: mah shemecha? amar lo: yosei. amar letalmidav sheiikre'u lo rabi yosei ba'al ha'osher vehakavod. yashav vehit'assek battorah

rabi aba kad atta mehattam, havah machriz ma'n ba'ei uttera uma'n ba'ei orecha dechayei be'alema de'attei yeittei veyishttadal be'orayeytta. havu mittekanshin kulei alma legabeih. ravavk chad havah beshivevutteih. yoma chad atta legabeih, amar leih rabi ba'eina lemil'ei be'orayeytta kedei sheiihyeh li uttera. amar leih ha vada'y. amar leih mah shemecha. amar leih de'azil leyamina zachei le'alema de'attei, uma'n de'azil lisma'la ha uttera be'alema dein, (d'yt shm'lo kdysh v'yt shm'lo ms'v, vd hv d'mrynn m'n dmt'sk v'vryyt yhvy lyh rch ymym v'lm d'ty, vyhvy lyh shr vchvvd v'lm dyn shn'mr (mshly g) rch ymym vymynh vgv', vm'n dytr'y dythny gvf v'lm dyn vlo t'sk v'vryyt vv'vvdyn tvyn, yhvy lyh vtr v'lm dyn mstr dshm'lo mstr dytzr hr, vv'vtr d vyd vysh yryt gyhnm. v'y tym vchy lo yt v'lm dyn vtr mstr dkdvshh, yn, dchl hmkyym t htvrh m'vny svfv lkyymh m'shr, vd hv vtr tv dmstr dkdvshh). rabi aba kad atta mehattam, havah machriz ma'n ba'ei uttera uma'n ba'ei orecha dechayei be'alema de'attei yeittei veyishttadal be'orayeytta. havu mittekanshin kulei alma legabeih. ravavk chad havah beshivevutteih. yoma chad atta legabeih, amar leih rabi ba'eina lemil'ei be'orayeytta kedei sheiihyeh li uttera. amar leih ha vada'y. amar leih mah shemecha. amar leih yosei. amar lon lettalmidoy deyikrun leih rabi yosei ma'rei de'uttera vykara. yattiv v'itte'assak be'orayeytta