105

 105 אֵלּוּ שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת בְּשֵׁשׁ שֵׁשׁ. שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת בְּחָמֵשׁ חָמֵשׁ. כָּל שְׁאָר הָאוֹתִיּוֹת שֶׁבָּאֶמְצַע, כֻּלָּן בְּאַרְבַּע אַרְבַּע, מִשּׁוּם שֶׁהֵן בְּסוֹד הַמֶּרְכָּבָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהֵן אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת וְאוֹתָן שֶׁבַּסּוֹף, הֵן שְׁלֵמוּת כ''ב הָאוֹתִיּוֹת, מִשּׁוּם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן כ''ב תֵּבוֹת כְּנֶגֶד כ''ב הָאוֹתִיּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת. נִשְׁאֲרוּ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה אוֹתִיּוֹת אֲחֵרוֹת שֶׁעוֹלוֹת בְּמַרְכְּבוֹתֵיהֶן לְאַרְבַּע אַרְבַּע, לְשִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם תֵּבוֹת, שֶׁהֵן סוֹד הַשֵּׁם הַמְפֹרָשׁ, חֲקִיקָה קְדוֹשָׁה שֶׁל שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְעַטֵּר בָּהֶן, וְהַשֵּׁם הַזֶּה מְעַטֵּר אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְעוֹלָה בְּסוֹד זֶה לְהִתְעַטֵּר בָּהֶם תּוֹךְ הַשְּׁלִיחוּת (שֶׁל אֲדוֹנוֹ) שֶׁל הַשְּׁכִינָה.

 105 אִלֵּין תְּרֵין אַתְוָון, בְּשִׁית שִׁית תְּרֵין אַתְוָון קַדְמָאֵי, בְּחָמֵשׁ חָמֵשׁ. כֻּלְּהוּ שְׁאָר אַתְוָון דִּי בְּאֶמְצָעִיתָא, כֻּלְּהוּ בְּאַרְבַּע אַרְבַּע, בְּגִין דְּאִינּוּן בְּרָזָא דִּרְתִיכָא עִלָּאָה, דְּאִינּוּן אַתְוָון קַדְמָאֵי וְאִינּוּן דִּבְסוֹפָא, אִינּוּן שְׁלִימוּ דִּכ''ב אַתְוָון, בְּגִין דְּאִית בְּהוּ כ''ב תֵּיבִין, לָקֳבֵל כ''ב אַתְוָון עִלָּאִין. אִשְׁתָּאֲרוּ תִּמְנֵיסָר אַתְוָון אַחֲרָנִין, דְּקָא סָלְקִין בִּרְתִּיכַיְיהוּ לְאַרְבַּע אַרְבַּע, לְשִׁבְעִין וּתְרֵין תֵּיבִין, דְּאִינּוּן רָזָא דִּשְׁמָא מְפֹרָשׁ, גְּלִיפָא קַדִּישָׁא דְּע''ב אַתְוָון, דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא מִתְעַטָּר בְּהוּ. וּשְׁמָא דָּא, אִיהוּ מְעַטְּרָא לִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וְסָלִיק בְּרָזָא דָּא, לְאִתְעַטְּרָא בְּהוּ גּוֹ שְׁלִיחוּתָא (דמאריה) דִּשְׁכִינְתָּא.

ellu shettei otiot beshesh shesh. shettei otiot ri'shonot bechamesh chamesh. kal she'ar ha'otiot sheba'emtza, kullan be'arba arba, mishum shehen besod hammerkavah ha'elyonah, shehen otiot ri'shonot ve'otan shebassof, hen shelemut ch"v ha'otiot, mishum sheiesh bahen ch"v tevot keneged ch"v ha'otiot ha'elyonot. nish'aru shemoneh esreh otiot acherot she'olot bemarkevoteihen le'arba arba, leshiv'im ushettayim tevot, shehen sod hashem hamforash, chakikah kedoshah shel shiv'im ushettayim otiot shehakkadosh baruch hu mit'atter bahen, vehashem hazzeh me'atter et keneset yisra'el, ve'olah besod zeh lehit'atter bahem toch hashelichut (shel adono) shel hashechinah

illein terein atvavn, beshit shit terein atvavn kadma'ei, bechamesh chamesh. kullehu she'ar atvavn di be'emtza'ita, kullehu be'arba arba, begin de'innun beraza dirticha illa'ah, de'innun atvavn kadma'ei ve'innun divsofa, innun shelimu dich''v atvavn, begin de'it behu ch''v teivin, lakovel ch''v atvavn illa'in. ishtta'aru timneisar atvavn acharanin, deka salekin birttichayeyhu le'arba arba, leshiv'in uterein teivin, de'innun raza dishma meforash, gelifa kadisha de''v atvavn, dekudesha berich hu mit'attar behu. ushema da, ihu me'attera likeneset yisra'el, vesalik beraza da, le'it'attera behu go shelichuta (dm'ryh) dishchintta

Translations & Notes

אלו שתי אותיות ש' ת', בשש שש אותיות, שתי אותיות הראשונות א' ב', הן בחמש חמש אותיות, כל שאר האותיות שבאמצע, כולן בארבע ארבע אותיות, משום שהן במרכבה העליונה, כי האותיות הראשונות א"ב, שהן עשר, ואלו ש"ת שבסוף, שהן י"ב, הן יחד השלמות של כ"ב אותיות, כי יש בהן כ"ב תיבות כנגד כ"ב אותיות עליונות, שהן בבינה. נשארות י"ח (18) אותיות אחרות שבאמצע, שהן עולות במרכבתן, כלומר בהתפשטותן, לארבע ארבע תיבות, שהן ביחד ע"ב (72) תיבות. כי י"ח פעם ארבע הוא ע"ב, השם המפורש, חקיקה הקדושה של ע"ב אותיות שהקב"ה מתעטר בהן. ושם הזה מעטר לכנ"י, המלכות, ועולה להתעטר בהן, תוך שלמות השכינה.

106

 106 וְסִימָנְךָ שֶׁל אֵלּוּ הָאוֹתִיּוֹת שֶׁמִּתְעַטְּרוֹת בְּשֶׁבַח עֶלְיוֹן - זֶה רִאשׁוֹנוֹת וְסוֹפִיּוֹת, שֶׁעוֹלוֹת בְּעַטְרוֹתֵיהֶן אוֹתָן א''ת ב''ש: אָלֶ''ף בְּחָמֵשׁ. תָּי''ו בְּשֵׁשׁ. בֵּי''ת בְּחָמֵשׁ. שִׁי''ן בְּשֵׁשׁ. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַסּוֹד שֶׁל א''ת ב''ש כְּלָל שֶׁל כ''ב אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵן עֲטָרָה שֶׁל שְׁלֹשִׁים וּשְׁנַיִם שְׁבִילִים.

 106 וְסִימָנִיךָ דְּאִלֵּין אַתְוָון, דְּקָא מִתְעַטְּרָן בִּשְׁבָחָא עִלָּאָה, דָּא קַדְמָאֵי וְסוֹפֵי, דְּסַלְּקִין בְּעִטְּרַיְיהוּ אִינּוּן א''ת ב''ש. אָלֶף בְּחָמֵשׁ. תָּי''ו בְּשִׁי''ת. בֵּית בְּחֲמֵשׁ. שִׁי''ן בְּשִׁית. בְּגִין כָּךְ רָזָא דְּא''ת ב''ש (דף קל''ב ע''ב) כְּלָלָא דְּכ''ב אַתְוָון, דְּאִינּוּן עֲטָּרָה דִּתְלָתִין וּתְרֵין שְׁבִילִין. (ס''א דשמא קדישא).

vesimanecha shel ellu ha'otiot shemmit'atterot beshevach elyon - zeh ri'shonot vesofiot, she'olot be'atroteihen otan "t v"sh: ale"f bechamesh. tay"v beshesh. bei"t bechamesh. shi"n beshesh. umishum kach hassod shel "t v"sh kelal shel ch"v otiot, shehen atarah shel sheloshim ushenayim shevilim

vesimanicha de'illein atvavn, deka mit'atteran bishvacha illa'ah, da kadma'ei vesofei, desallekin be'itterayeyhu innun ''t v''sh. alef bechamesh. ta yod'v beshi yod't. beit bechamesh. shi yod'n beshit. begin kach raza de''t v''sh (df kl''v ''v) kelala dech''v atvavn, de'innun attarah ditlatin uterein shevilin. (s'' dshm kdysh

Translations & Notes

אלו האותיות המתעטרים בשבח העליון, הראשונות, שהן א"ב, והאחרונות, שהן ש"ת, העולים בעטרותיהן, הן הצירוף מא"ב של א"ת ב"ש, אלף מתפשט בחמש אותיות, אל אדון. ת' בשש אותיות, תפארת וגדולה. ב', בחמש אותיות, ברוך ומבורך. ש', בשש אותיות, שבח נותנים לו. ומשום זה א"ת ב"ש שבשבח אל אדון, שיש בהן כ"ב תיבות, הן כלל כ"ב אותיות דז"א, שהן עטרה לל"ב (32) שבילי החכמה, כי ל"ב שבילי החכמה הן כ"ב אותיות דז"א, שעלה לבינה שבה ע"ס, כ"ב ועשר הן ל"ב נתיבות החכמה, כלומר של בינה שנעשתה לחכמה. ולז"א שבבינה רומזות כ"ב תיבות שבא"ת ב"ש, שבשבח אל אדון.

107

 107 וְסִימָן שֶׁל אוֹתָן אוֹתִיּוֹת אֲחֵרוֹת שֶׁעוֹלוֹת בְּמַרְכְּבוֹתֵיהֶן - ג''ר. מַתְחִיל בְּגִימֶ''ל וְסִיֵּם בְּרֵי''שׁ, וְכֻלָּן סוֹד הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה. א''ת ב''ש - סוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ. ג''ר - סוֹד הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעוֹלָה לְשִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם שֵׁם קָדוֹשׁ לְעַטֵּר אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתּוֹךְ הַמֶּרְכָּבָה הָעֶלְיוֹנָה. (שֶׁכָּתוּב (תהלים מח) כְּשִׁמְךָ אֱלֹהִים כֵּן תְּהִלָּתֶךָ).

 107 וְסִימָן דְּאִינּוּן אַתְוָון אָחֲרָנִין דְּסַלְּקִין בִּרְתִּיכַיְיהוּ, גַ''ר. שָׁארֵי בְּגִימֶ''ל, וְסִיֵּים בְּרֵי''שׁ, וְכֻלְּהוּ רָזָא דִּרְתִיכָא קַדִּישָׁא. א''ת ב''ש, רָזָא דִּשְׁמָא קַדִּישָׁא. ג''ר, רָזָא דִּרְתִיכָא קַדִּישָׁא, דְּסַלְּקָא לְע''ב, וְאִתְעָבִיד מִנַּיְיהוּ שְׁמָא קַדִּישָׁא, לְאִתְעַטְּרָא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מִגּוֹ רְתִיכָא עִלָּאָה. (דכתיב, (תהלים מ''ח) כשמך אלהים כן תהלתך)

vesiman shel otan otiot acherot she'olot bemarkevoteihen - g"r. matchil begime"l vesiem berei"sh, vechullan sod hammerkavah hakkedoshah. "t v"sh - sod hashem hakkadosh. g"r - sod hammerkavah hakkedoshah she'olah leshiv'im ushettayim, vena'aseh mehem shem kadosh le'atter et keneset yisra'el mittoch hammerkavah ha'elyonah. (shekatuv (thlym mch) keshimcha elohim ken tehillatecha

vesiman de'innun atvavn acharanin desallekin birttichayeyhu, ga''r. sha'rei begime''l, vesieim bere yod'sh, vechullehu raza dirticha kadisha. ''t v''sh, raza dishma kadisha. g''r, raza dirticha kadisha, desalleka le''v, ve'it'avid minnayeyhu shema kadisha, le'it'attera keneset yisra'el, migo reticha illa'ah. (dchtyv, (thlym m''ch) chshmch lhym chn thltch

Translations & Notes

והאותיות האחרות, חוץ מא"ת ב"ש, העולות במרכבותיהן, הן ג"ר, שמתחילות בג', גודלו וטובו מלא עולם, ומסיימות בר', ראה והתקין צורת הלבנה. וכולן הן המרכבה הקדושה, חג"ת דז"א ומלכות המתחברת עימהם, שנעשו מרכבה לבינה, הנקראים מרכבה עליונה. א"ת ב"ש, שבשבח אל אדון הוא השם הקדוש הויה, ז"א שעלה לבינה. ג"ר שבאל אדון, י"ח אותיות מג' עד ר', הוא מרכבה הקדושה העולה בחשבון ע"ב, חג"ת שבהם ג' הפסוקים, וייסע ויבוא ויט. ונעשה מהם שם הקדוש לעטר את כנ"י, המלכות, מתוך מרכבה עילאה. שהמלכות מקבלת ע"ב התיבות דחג"ת, שהן מרכבה עליונה.