794 אַחַר כָּךְ נִכְלָל הַשְּׂמֹאל בַּיָּמִין וְהַיָּמִין בַּשְּׂמֹאל לִהְיוֹת סוֹד שֶׁל אָדָם, וְלָכֵן הַשְׁלִישִׁית הִיא יוֹצֵר הָאָדָם. וְעַל זֶה יַעֲקֹב, שֶׁהוּא עַמּוּד הָאֶמְצָעִי, דְּמוּתוֹ שֶׁל אָדָם הוּא הָיָה.

 794 לְבָתַר כָּלִיל שְׂמָאלָא בִּימִינָא, וִימִינָא בִּשְׂמָאלָא, לְמֶהוֵי רָזָא דְּאָדָם. וּבְגִין כַּךְ תְּלִיתָאָה אִיהוּ יוֹצֵר הָאָדָם. וְעַל דָּא יַעֲקֹב, דְּאִיהוּ עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, דִּיּוּקְנָא דְּאָדָם הֲוָה.

achar kach nichlal hasemo'l bayamin vehayamin basemo'l lihyot sod shel adam, velachen hashlishit hi yotzer ha'adam. ve'al zeh ya'akov, shehu ammud ha'emtza'i, demuto shel adam hu hayah

levatar kalil sema'la bimina, vimina bisma'la, lemehvei raza de'adam. uvegin kach telita'ah ihu yotzer ha'adam. ve'al da ya'akov, de'ihu ammuda de'emtza'ita, diukena de'adam havah

Translations & Notes

אח"כ נכלל השמאל בימין והימין בשמאל, כדי להיות אדם, שהוא קו האמצעי, ת"ת. ומשום זה ברכה השלישית היא, יוצר האדם. ע"כ יעקב, עמוד האמצעי, צורת אדם היה. כי צורת אדם מורה על קו האמצעי. שימין ושמאל כלולים בו.

 795 הָרְבִיעִית הִיא עַמּוּד אֶחָד שֶׁל יֶרֶךְ יָמִין. הַחֲמִישִׁית - שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל עֲקֶרֶת הַבַּיִת בְּשִׂמְחָה בְּקִבּוּץ וְכִנּוּס בָּנֶיהָ מֵאַרְבַּעַת צִדְדֵי הָעוֹלָם, וְזֶה סוֹד שֶׁל יָרֵךְ אַחֶרֶת שֶׁמִּתְחַבֶּרֶת בְּיֶרֶךְ שְׂמֹאל לָלֶכֶת וְלִכְנֹס אֶת כָּל הַצְּדָדִים, וְכִנּוּס הַבָּנִים, וְאַהֲבָה לְהַכְנִיסָם בֵּין הַבִּרְכַּיִם.

 795 רְבִיעָאָה, אִיהוּ עַמּוּדָא חֲדָא, דְּיַרְכָּא יְמִינָא. חֲמִישָׁאָה, שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל עֲקָרָה דְּבֵיתָא, בְּחֶדְוָה בְּקִבּוּץ וּכְנִישׁוּ דִּבְנָהָא, מֵאַרְבַּע סִטְרֵי עָלְמָא, וְדָא רָזָא דְּיַרְכָּא אַחֲרָא, דְּאִתְחַבָּר בְּיַרְכָא שְׂמָאלָא, לְמֵיזָל וּלְמִיכְנַשׁ לְכָל סִטְרִין, וּכְנִישׁוּ דִּבְנִין, וּרְחִימוּ, לְמֵיעַל לוֹן בֵּין בִּרְכִּין.

harevi'it hi ammud echad shel yerech yamin. hachamishit - sos tasis vetagel akeret habayit besimchah bekibutz vechinnus baneiha me'arba'at tzidedei ha'olam, vezeh sod shel yarech acheret shemmitchaberet beyerech semo'l lalechet velichnos et kal hatzedadim, vechinnus habanim, ve'ahavah lehachnisam bein habirkayim

revi'a'ah, ihu ammuda chada, deyarka yemina. chamisha'ah, sos tasis vetagel akarah deveita, bechedvah bekibutz uchenishu divnaha, me'arba sitrei alema, veda raza deyarka achara, de'itchabar beyarcha sema'la, lemeizal ulemichnash lechal sitrin, uchenishu divnin, urechimu, lemei'al lon bein birkin

Translations & Notes

ברכה רביעית, אשר יצר, היא עמוד אחד של ירך הימין, נצח. ברכה חמישית, שׂושׂ תשׂישׂ ותגל העקרה, היא עקרת הבית, המלכות, בשמחת קיבוץ ואסיפת בניה לתוכה מארבע רוחות העולם. וזהו ירך האחרת, נצח, שהתחבר בירך השמאל, הוד, ללכת לכל הצדדים ולקבץ קיבוץ הבנים ולהכניסם בין הברכיים, שהם נו"ה.

 796 וּבְאוֹתָם הַשְּׁנַיִם שֶׁהַנְּבִיאִים שׁוֹרִים בְּתוֹכָם, שִׂמְחַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי שְׁתֵּי עֲרָבוֹת לֹא עוֹשׂוֹת נִצָּנִים וּפֵרוֹת, וְכִנּוּס הַבָּנִים אֲלֵיהֶם הֵם פֵּרוֹת וְנִצָּנִים שֶׁלָּהֶם, וְלֹא מְעִירִים כִּנּוּס שֶׁל בָּנֶיהָ אֵלֶיהָ, רַק בַּנְּבִיאִים.

 796 וּבְאִינּוּן תְּרֵין, דִּנְבִיאִים שַׁרְיָין בְּגַּוַּויְיהוּ, חֶדְוָה דְעִקָרָא דְּבֵיתָא. מַאי טַעְמָא. בְּגִין דְּהָא שְׁתֵּי עֲרָבוֹת, לָא עַבְדִּין אֵיבָא וּפֵירִין, וּכְנִישׁוּ דִּבְנִין לְגַבַּיְיהוּ, אִינּוּן פֵּירִין וְאֵיבִין דִּלְהוֹן, וְלָא אַתְּעֲרוּ כְּנִישׁוּ דִּבְנָהָא לְגַבָּהָא, בַּר בַּנְבִיאִים.

uve'otam hashenayim shehannevi'im shorim betocham, simchat akeret habayit. mah hatta'am? mishum sheharei shettei aravot lo osot nitzanim uferot, vechinnus habanim aleihem hem perot venitzanim shellahem, velo me'irim kinnus shel baneiha eleiha, rak bannevi'im

uve'innun terein, dinvi'im sharyayn begavavyeyhu, chedvah de'ikara deveita. ma'y ta'ma. begin deha shettei aravot, la avdin eiva ufeirin, uchenishu divnin legabayeyhu, innun peirin ve'eivin dilhon, vela atte'aru kenishu divnaha legabaha, bar banvi'im

Translations & Notes

ובאלו השניים, נו"ה, שהנביאים שורים ביניהם, ומקבלים מהם נבואתם, הם שמחת עקרת הבית, המלכות, משום ששתי ערבות, נו"ה, אינן עושות תולדות ופירות, וקיבוץ הבנים אליהם הם הפירות ותולדות שלהם. שהם מביאים לעקרת הבית, המלכות. וקיבוץ הבנים אינו מתעורר זולת בנביאים, נו"ה. וע"כ ברכת שוש תשיש ותגל העקרה בקיבוץ בניה, היא בהוד.