11

 11 רַבִּי אֶלְעָזָר שָׁאַל אֶת רַבִּי שִׁמְעוֹן אָבִיו וְאָמַר, הֲרֵי הַקֶּשֶׁר שֶׁל הַכֹּל נִקְשָׁר בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים כְּדֵי לְהָאִיר, הִדָּבְקוּת שֶׁל הָרָצוֹן שֶׁל כֹּהֲנִים לְוִיִּם וְיִשְׂרְאֵלִים לְמַעְלָה, עַד הֵיכָן הִיא עוֹלָה?

 11 (שמות רל''ט ע''ב) רִבִּי אֶלְעָזָר שָׁאִיל לְרַבִּי שִׁמְעוֹן אֲבוֹי וְאָמַר, הָא קִשּׁוּרָא דְּכֹלָּא אִתְקְשַׁר בַּקֹּדֶשׁ הַקֳדָשִׁים לְאִתְנַהֲרָא, אִתְדַּבְּקוּתָא דְּרַעֲוָא דְּכַהֲנֵי לֵיוָאֵי וְיִשְׂרָאֵל לְעֵילָּא, עַד הֵיכָן אִיהוּ סַלְּקָא.

rabi el'azar sha'al et rabi shim'on aviv ve'amar, harei hakkesher shel hakol nikshar bekodesh hakkodashim kedei leha'ir, hidavekut shel haratzon shel kohanim leviim veyisre'elim lema'lah, ad heichan hi olah

(shmvt rl''t ''v) ribi el'azar sha'il lerabi shim'on avoy ve'amar, ha kishura decholla itkeshar bakkodesh hakodashim le'itnahara, itdabekuta dera'ava dechahanei leiva'ei veyisra'el le'eilla, ad heichan ihu salleka

Translations & Notes

קשר הכל נקשר בקודש הקודשים, בבינה, להאיר. הדבקות של רצון הכהנים והלויים וישראל, עד היכן היא עולה?

12

 12 אָמַר לוֹ, הֲרֵי בֵּאַרְנוּ, עַד אֵין סוֹף. שֶׁכָּל קֶשֶׁר וְיִחוּד וּשְׁלֵמוּת, לְהַצְנִיעַ בְּאוֹתָהּ צִנְעָה שֶׁאֵינָהּ מֻשֶּׂגֶת וְלֹא נוֹדַעַת שֶׁבָּהּ רְצוֹן כָּל הָרְצוֹנוֹת. אֵין סוֹף אֵינוֹ עוֹמֵד לְהִוָּדַע, וְלֹא לַעֲשׂוֹת סוֹף, וְלֹא לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ שֶׁל אַיִן (רֹאשׁ כְּמוֹ שֶׁאַיִן). הָרִאשׁוֹן הוֹצִיא רֹאשׁ וָסוֹף, מִי הָרֹאשׁ? זוֹ הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהִיא רֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל הַנִּסְתָּר שֶׁעוֹמֶדֶת בְּתוֹךְ הַמַּחֲשָׁבָה. וְעוֹשָׂה סוֹף, שֶׁנִּקְרָא סוֹף דָּבָר, אֲבָל לְשָׁם אֵין סוֹף.

 12 אָמַר לֵיהּ הָא אוֹקִימְנָא, עַד אֵין סוֹף, דְּכָל קִשּׁוּרָא וְיִחוּדָא וּשְׁלִימוּ, לְאַצְנְעָא בְּהַהוּא צְנִיעוּ, דְּלָא אִתְדְּבַּק, וְלָא אִתְיְידַע, דְּרַעֲוָא דְּכָל רַעֲוִין בֵּיהּ. אֵין סוֹף לָא קַיְּימָא לְאוֹדָעָא, וְלָא לְמֶעְבַּד סוֹף, וְלָא לְמֶעְבַּד רֹאשׁ דְּאַיִן. (נ''א ראש כמה דאין) קַדְמָאָה, אַפִּיק רֹאשׁ וְסוֹף, מַאן רֹאשׁ. דָּא נְקוּדָה עִלָּאָה, דְּאִיהִי רֵישָׁא דְּכֹלָּא סְתִימָאָה, דְּקַיְּימָא גּוֹ מַחֲשָׁבָה. וְעָבִיד סוֹף, דְּאִקְרֵי סוֹף דָּבָר, אֲבָל לְהָתָם אֵין סוֹף.

amar lo, harei be'arnu, ad ein sof. shekal kesher veyichud ushelemut, lehatznia be'otah tzin'ah she'einah museget velo noda'at shebah retzon kal haretzonot. ein sof eino omed lehivada, velo la'asot sof, velo la'asot ro'sh shel ayin (ro'sh kemo she'ayin). hari'shon hotzi ro'sh vasof, mi haro'sh? zo hannekudah ha'elyonah, shehi ro'sh shel hakol hannisttar she'omedet betoch hammachashavah. ve'osah sof, shennikra sof davar, aval lesham ein sof

amar leih ha okimna, ad ein sof, dechal kishura veyichuda ushelimu, le'atzne'a behahu tzeni'u, dela itdebak, vela ityeyda, dera'ava dechal ra'avin beih. ein sof la kayeyma le'oda'a, vela leme'bad sof, vela leme'bad ro'sh de'ayin. (n'' r'sh chmh d'yn) kadma'ah, apik ro'sh vesof, ma'n ro'sh. da nekudah illa'ah, de'ihi reisha decholla setima'ah, dekayeyma go machashavah. ve'avid sof, de'ikrei sof davar, aval lehatam ein sof

Translations & Notes

הדבקות שלהם עולה עד א"ס. כי כל קשר ויחוד ושלמות הוא לגנוז בצניעות, שאינה מושגת ולא נודע, אשר רצון כל הרצונות בו. א"ס אינו עומד להיוודע, ולא לעשות סוף, ולא לעשות ראש. ולא כמו אין, כתר, הראשון, שהוציא ראש וסוף. ראש היא נקודה העליונה, ראש הכל הסתום, העומדת תוך המחשבה, חכמה, הנקראת ראשית, והחכמה נאצלה מהכתר, שנקרא אין. ועושה סוף, המלכות, הנקראת סוף דבר. אבל בא"ס לא נמצא סוף.

13

 13 אֵין רְצוֹנוֹת וְאֵין אוֹרוֹת וְאֵין נֵרוֹת בְּאוֹתוֹ אֵין סוֹף. כָּל הָאוֹרוֹת וְהַמְּאוֹרוֹת הַלָּלוּ תְּלוּיִים לְהִתְקַיֵּם בָּהֶם, וְלֹא עוֹמְדִים לְהַשָּׂגָה, מִי שֶׁיּוֹדֵעַ וְלֹא יוֹדֵעַ, אֵינוֹ אֶלָּא רָצוֹן עֶלְיוֹן נִסְתָּר שֶׁל כָּל הַנִּסְתָּריִם, אַיִן.

 13 לָאו רְעוּתִין, לָאו נְהוֹרִין, לָאו בּוּצִינִין בְּהַהוּא אֵין סוֹף, כָּל אִלֵּין נְהוֹרִין וּבוּצִינִין תַּלְיָין לְאִתְקַיְּימָא בְּהוּ, וְלָא קַיְימֵי לְאִתְדַּבְּקָא, מַאן דְּיָדַע וְלָא יָדַע, לָאו אִיהוּ אֶלָּא רְעוּ עִלָּאָה סְתִימָאָה דְּכָל סְתִימִין, אַיִן.

ein retzonot ve'ein orot ve'ein nerot be'oto ein sof. kal ha'orot vehamme'orot hallalu teluyim lehitkayem bahem, velo omedim lehasagah, mi sheiodea velo yodea, eino ella ratzon elyon nisttar shel kal hannisttaryim, ayin

la'v re'utin, la'v nehorin, la'v butzinin behahu ein sof, kal illein nehorin uvutzinin talyayn le'itkayeyma behu, vela kayeymei le'itdabeka, ma'n deyada vela yada, la'v ihu ella re'u illa'ah setima'ah dechal setimin, ayin

Translations & Notes

אין רצונות, ואין אורות, ואין נרות בא"ס. כל אלו האורות והנרות שבאצילות תלויים בא"ס, שיתקיימו בהם, אבל אינם עומדים להשגה. מי שידוע ואינו ידוע, שאפשר לדבר בו מבחינת ידיעה, אין הוא אלא רצון עליון הסתום, הנקרא אין, כתר. אבל בא"ס לא שייכת כלל ידיעה.