218 וַיִּהְיוּ בְנֵי יַעֲקֹב שְׁנֵים עָשָׂר - אֵלּוּ שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהַשְּׁכִינָה הִתְתַּקְּנָה בָהֶם, וּמִי הֵם? אֵלּוּ שֶׁהַתּוֹרָה חָזְרָה וְעָשְׂתָה לָהֶם חֶשְׁבּוֹן כְּמוֹ מִקֹּדֶם, כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כֻּלָּם רְאוּיִים לַשְּׁכִינָה לְהִסְתַּכֵּל בִּקְדֻשַּׁת רִבּוֹנָם. שֶׁאִלּוּ עָשָׂה אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, לֹא יָבֹא רְאוּבֵן בַּמִּנְיָן.

 218 וַיִּהְיוּ בְּנִי יַעֲקֹב שְׁנֵים עָשָׂר, אִלֵּין תְּרֵיסַר שִׁבְטִין דִּשְׁכִינְתָּא אִתְתַּקָּנַת בְּהוּ. וּמַאן אִינוּן, אִלֵּין דְּאוֹרַיְיתָא אַהֲדָרַת וְעָבִיד לוֹן חוּשְׁבְּנָא (דף קעו ע''ב) כְּמִלְּקַדְּמִין. כֻּלְּהוּ קַדִּישִׁין, כֻּלְּהוּ אִתְחַזְיָין לְגַבֵּי שְׁכִינְתָּא לְאִסְתַּכָּלָא בִּקְדוּשָׁה דְמָארֵיהוֹן. דְּאִילּוּ עֲבַד הַהוּא עוֹבָדָא לָא יֵיתֵי רְאוּבֵן בְּמִנְיָינָא.

vayihu venei ya'akov sheneim asar - ellu sheneim asar shevatim shehashechinah hitettakkenah vahem, umi hem? ellu shehattorah chazerah ve'asetah lahem cheshbon kemo mikkodem, kullam kedoshim, kullam re'uyim lashechinah lehisttakel bikdushat ribonam. she'illu asah oto ma'aseh, lo yavo re'uven bamminyan

vayihu beni ya'akov sheneim asar, illein tereisar shivtin dishchintta itettakkanat behu. uma'n inun, illein de'orayeyta ahadarat ve'avid lon chushebena (df k'v ''v) kemillekademin. kullehu kadishin, kullehu itchazyayn legabei shechintta le'isttakala bikdushah dema'reihon. de'illu avad hahu ovada la yeitei re'uven beminyayna

Translations & Notes

ויחיו בני יעקב. אלו הם י"ב השבטים שהשכינה נתקנה בהם. הם אלו שהתורה חזרה ועשתה להם חשבון כבתחילה, כמקדם חטאו של ראובן. כולם קדושים, כולם ראויים אל השכינה להסתכל בקדושת רבונם. כי אלו עשה ראובן אותו מעשה, לא היה בא במספר השבטים.

 219 וְעִם כָּל זֶה נֶעֱנַשׁ שֶׁנִּטְּלָה מִמֶּנּוּ בְּכוֹרָתוֹ וְנִתְּנָה לְיוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דה''א ה) וּבְנֵי רְאוּבֵן בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל כִּי הוּא הַבְּכוֹר וּבְחַלְּלוֹ יְצוּעֵי אָבִיו נִתְּנָה בְּכֹרָתוֹ [לִבְנֵי] לְיוֹסֵף. בֹּא רְאֵה, (דניאל ב) שֶׁיִּהְיֶה שֵׁם הָאֵל מְבֹרָךְ מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם. שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו אֱמֶת וּדְרָכָיו דִּין, וְכָל מַה שֶּׁהוּא עוֹשֶׂה, הַכֹּל הוּא בְחָכְמָה עֶלְיוֹנָה.

 219 וְעִם כָּל דָּא אִתְעֲנַשׁ דְּאִתְנְטִיל בְּכוֹרָתֵיהּ מִנֵּיהּ וְאִתְיְהִיב לְיוֹסֵף כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר, (דברי הימים א ה) וּבְנֵי רְאוּבֵן בְּכוֹר יִשְׂרָאֵל כִּי הוּא הַבְּכוֹר וּבְחַלְּלוֹ יְצוּעֵי אָבִיו נִתְּנָה בְּכוֹרָתוֹ לְיוֹסֵף. תָּא חֲזֵי, (דניאל ב) לֶהוֵא שְׁמֵהּ דִּי אֱלָהָא מְבָרַךְ מִן עָלְמָא וְעַד עָלְמָא דִּי כָּל מַעְבְּדוֹהִי קְשׁוֹט וְאָרְחָתֵיהּ דִּין, וְכָל מַה דְּאִיהוּ עָבִיד כֹּלָּא אִיהוּ בְּחָכְמְתָא עִלָּאָה.

ve'im kal zeh ne'enash shennittelah mimmennu bechorato venittenah leyosef, kemo shenne'emar (dh" h) uvenei re'uven bechor yisra'el ki hu habechor uvechallelo yetzu'ei aviv nittenah bechorato [livnei] leyosef. bo re'eh, (dny'l v) sheiihyeh shem ha'el mevorach min ha'olam ve'ad ha'olam. shekal ma'asav emet uderachav din, vechal mah shehu oseh, hakol hu vechachemah elyonah

ve'im kal da it'anash de'itnetil bechorateih minneih ve'ityehiv leyosef kemah de'at amer, (dvry hymym h) uvenei re'uven bechor yisra'el ki hu habechor uvechallelo yetzu'ei aviv nittenah bechorato leyosef. ta chazei, (dny'l v) lehve shemeh di elaha mevarach min alema ve'ad alema di kal ma'bedohi keshot ve'arechateih din, vechal mah de'ihu avid kolla ihu bechachemeta illa'ah

Translations & Notes

ועם כל זה נענש ראובן, שנלקחה ממנו הבכורה וניתנה ליוסף. כמ"ש, ובני ראובן בכור ישראל, כי הוא הבכור. יהי שמו של האלקים מבורך מן העולם ועד העולם, שכל פעולותיו אמת, ודרכיו דין, וכל מה שהוא עושה הכל הוא בחכמה העליונה.

 220 בֹּא רְאֵה כַּמָּה גוֹרֵם מַעֲשֵׂה אָדָם, שֶׁהֲרֵי כָּל מִי [מַה] שֶׁהוּא עוֹשֶׂה, נִרְשָׁם וְעוֹמֵד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. שֶׁהֲרֵי יַעֲקֹב, בְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנַס לְלֵאָה, כָּל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה הָיָה רְצוֹנוֹ וְלִבּוֹ בְּרָחֵל, שֶׁחָשַׁב שֶׁהִיא רָחֵל, וּמֵאוֹתוֹ שִׁמּוּשׁ וְטִפָּה רִאשׁוֹנָה וּמֵאוֹתוֹ רָצוֹן הִתְעַבְּרָה לֵאָה, וּבֵאֲרוּהוּ, שֶׁהֲרֵי אִלְמָלֵא שֶׁיַּעֲקֹב לֹא יָדַע, לֹא יַעֲלֶה רְאוּבֵן בַּחֶשְׁבּוֹן. וְעַל זֶה לֹא הִתְעַלָּה בְּשֵׁם יָדוּעַ, אֶלָּא שְׁמוֹ סְתָם רְאוּבֵן.

 220 תָּא חֲזֵי, כַּמָּה גָרִים עוֹבָדָא דְבַר נָשׁ, דְּהָא כָּל מַאי (מאן) דְאִיהוּ עָבִיד, כֹּלָּא אִתְרְשִׁים וְקָיְימָא קַמֵּי דְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא. דְּהָא יַעֲקֹב בְּשַׁעְתָּא דְעָאל לְגַבָּהּ דְלֵאָה, כָּל הַהוּא לֵילְיָא רְעוּתֵיהּ וְלִבֵּיהּ הֲוָה בְּרָחֵל, דְּחָשִׁיב דְּרָחֵל אִיהִי. וּמֵהַהוּא שִׁמּוּשָׁא וְטִפָּה קַדְמָאָה וּמֵהַהוּא רְעוּתָא אִתְעֲבָרַת לֵאָה וְאוּקְמוּהָ. דְּהָא אִלְמָלֵא דְיַעֲקֹב לָא יָדַע לָא יִסְתַּלִּיק רְאוּבֵן בְּחוּשְׁבָּנָא. וְעַל דָּא לָא אִסְתַּלַּק בִּשְׁמָא יְדִיעָא אֶלָּא שְׁמֵיהּ סְתָם רְאוּבֵן.

bo re'eh kammah gorem ma'aseh adam, sheharei kal mi [mah] shehu oseh, nirsham ve'omed lifnei hakkadosh baruch hu. sheharei ya'akov, besha'ah shennichnas lele'ah, kal oto hallaylah hayah retzono velibo berachel, shechashav shehi rachel, ume'oto shimmush vetipah ri'shonah ume'oto ratzon hit'aberah le'ah, uve'aruhu, sheharei ilmale sheia'akov lo yada, lo ya'aleh re'uven bacheshbon. ve'al zeh lo hit'allah beshem yadua, ella shemo setam re'uven

ta chazei, kammah garim ovada devar nash, deha kal ma'y (m'n) de'ihu avid, kolla itreshim vekayeyma kammei dekudesha berich hu. deha ya'akov besha'tta de'a'l legabah dele'ah, kal hahu leilya re'uteih velibeih havah berachel, dechashiv derachel ihi. umehahu shimmusha vetipah kadma'ah umehahu re'uta it'avarat le'ah ve'ukemuha. deha ilmale deya'akov la yada la yisttallik re'uven bechushebana. ve'al da la isttallak bishma yedi'a ella shemeih setam re'uven

Translations & Notes

כמה גורם מעשה בני אדם, כי כל מה שאדם עושה, הכל נרשם ועומד לפני הקב"ה. כי יעקב, בשעה שבא אל לאה, כל אותו הלילה רצונו ולבו היו ברחל, כי חשב שהיא רחל. ומשמוש הזה, מטפה ראשונה ומאותו הרצון, נתעברה לאה. ובארוהו, אלו לא היה כך שלא היה יודע יעקב, שהיא לאה, אלא שכן היה יודע שהיא לאה, והיה מחשב ברחל, לא היה עולה ראובן בחשבון השבטים, כי היה בן תמורה. אלא בשוגג היה. ועל כן לא נתעלה בשם ידוע, אלא שמו סתם ראובן, שהוא ר"ת ראו-בן סתם, בלי שם.